Горы и общее горе
В конце XIX в. Османская империя была многонациональным государством, где, помимо турок, проживали арабы, армяне, ассирийцы, греки, болгары, евреи, сербы, езиды и прочие народы. Вся политическая, военная и религиозная власть принадлежала туркам и служила только их интересам.
Турки утверждали свою власть путем насилия, достигшего уровня госполитики. История Османской империи XIX-начала ХХ вв. — череда кровавых побои в отношении нетурецких народов, населявших эту территорию.
Армяне там официально относились к людям 2-го сорта — «зимми». Призвав их в армию, турецкое правительство, не выдавая им оружия, отправляло их на выполнение бесплатных дорожных работ. Из года в год усиливались поборы с армянского населения. Зачастую, собрав подати, турецкие чиновники через несколько дней возвращались в ту же деревню и, угрожая арестами и пытками, вновь вымогали уже уплаченный налог. Армянские крестьяне были обязаны принимать на зимовку мусульман-кочевников, по несколько дней в году брать на постой правительственных чиновников со всеми сопровождающими их лицами. Межнациональные и межконфессиональные отношения в империи значительно обострились к концу XIX в. Ряд русско-турецких войн, в большинстве неудачных для Османской империи, привел к появлению в ее областях большого числа беженцев-мусульман с утраченных территории. Они крайне враждебно относились к христианам. В свою очередь, армяне империи к концу XIX в., устав от бесправного положения, всё громче требовали равенства с остальными жителями.
Основатель сионистского движения Т. Герцль лично просил у Абдул-Гамида II разрешения на поселение евреев в Палестине в обмен на 150 миллионов фунтов золотом, с помощью которых османы могли бы оплатить огромные долги. Сионисты хотели создать еврейское государство на отнятых у мусульман землях (что и произошло в 1948 г.). Абдул-Гамид понял, что как халиф он должен защитить неприкосновенность и суверенитет мусульманских земель, поэтому ответил Герцлю следующее: «Если предложите все золото мира в придачу к вашим 150 млн, я не соглашусь отдать эту землю. Я служил исламской религии и народу Мухаммада более 30 лет и не очерню белый лист мусульманской истории, истории моих отцов и дедов — османских султанов и халифов. И я никогда не соглашусь на то, что вы мне предлагаете».
Таким образом, он не дал сионистским организациям приобрести участки земли в Палестине, и их попытки обосноваться здесь оказались безуспешными. Сионистам позволили приобрести земли в Палестине после свержения Абдул-Гамида — это сделали младотурки, пришедшие к власти в Османской империи.
Хотя армяне поддержали младотурок при свержении Абдул-Гамида II, локальные вспышки расправ над армянами происходили и после свержения в 1907 г. султана и прихода к власти младотурок. В 1908 году произошла резня в г. Адане — погибло более 200000 человек. Со вступлением империи в Первую мировую войну в стране всё громче звучали лозунги о необходимости «единения» всех представителей турецкой расы для противостояния «неверным». В ноябре 1914 г. был объявлен джихад, что подогрело антихристианский шовинизм мусульман. К этому добавлялся тот факт, что одним из противников Османской империи в войне была Россия, на территории которой проживало большое количество армян. Власти империи стали рассматривать их как потенциальных противников Турции. Эти настроения крепли по мере новых потерь на восточном фронте.
После разгрома русскими войсками в январе 1915 г., под Сарыкамышем один из лидеров младотурок Энвер-паша заявил в Стамбуле, что поражение — результат армянской измены и что настало время депортировать армян из восточных областей, которым грозит русская оккупация. Уже в феврале 1915 г. против османских армян стали применяться чрезвычайные меры. Правительство младотурок планировало осуществить массовую депортацию армян в пустыню, где люди были обречены на смерть.
На самом деле даже не турецкие профессиональные военные задумывали и осуществляли геноцид армянского народа. Его главные организаторы — руководящие члены Комитета «Единение и Прогресс» (масонские организации) — Талат, Энвер, Джемаль и прятавшиеся за их спинами Назим и Карассо — были никчемными военными стратегами и не о родине думали, а о своем кошельке. Их основным мотивом была ненасытная жажда обогащения за счет христиан империи, в первую очередь за счет армян.
Руководящие деятели младотурок входили в турецкие масонские ложи: «Веритас», основанной «Великим Востоком» Франции, «Достоинство», созданной «Великим Востоком» Италии. Итальянский член еврейской международной организации «Бнай Брит», финансировавшей гражданскую войну в США, Э. Карассо создал в Салониках самую влиятельную масонскую организацию «Возрожденная Македония».
К созданию масонских лож в Турции причастен и другой член «Бнай Брит» Э. Венециано, возглавлявший «Всемирный альянс изразлитов». Недаром Талаата считали евреем, перешедшим в мусульманскую веру. Такие евреи, которых в Турции называют «денме», составляли большинство в руководстве младотурок. Их реальными целями были, как свидетельствовал тогдашний посол Великобритании в Османской империи Г. Лоутер, экономическое господство в Турции и создание на территории Палестины еврейского государства. Таким образом, Турции предназначалась роль плацдарма для колонизации Палестины евреями.
Когда султан Абдул-Гамид отказался помогать сионистскому движению, немедленно началась подготовка к его свержению. Именно Карассо от имени младотурок объявил султану о низложении. Он же содержал свергнутого правителя империи под арестом. Затем возглавлял контрразведку турок на Балканах. А в годы Первой мировой войны Карассо контролировал все запасы продовольствия Османской империи. На этом посту он, естественно, мог способствовать тому, чтобы денме занимали руководящее положение в турецкой экономике. Но препятствием к осуществлению этих планов были армяне, которые со времен Византийской империи составляли мощную экономическую и культурную силу на территории древней Армении и в масштабах всей Османской империи. И младотурки-денме придумали новый вид устранения конкурентов — геноцид.
24 апреля 1915 г. реализация плана началась со Стамбула, где арестовали около 800 представителей армянской интеллигенции, которых убили в течение нескольких дней (теперь этот день отмечается как День памяти жертв геноцида армян — первого в ХХ в. истребления людей по национальному признаку). 30 мая 1915 г. меджлис империи утвердил «Закон о депортации», ставший основанием для массовой расправы над армянами.
Тактика депортации заключалась в первоначальном отделении от общего числа армян в том или ином населённом пункте мужчин, которые вывозились из города в пустынные места и уничтожались во избежание оказания сопротивления. Молодые армянки передавались в качестве наложниц мусульманам или подвергались массовому сексуальному насилию. Стариков, женщин и детей гнали колоннами под конвоем жандармов. Падавших без сил убивали на месте.
Мне не хотелось бы, чтобы уничтожение христиан и езидов в Османской империи воспринимали как противостояние мусульманства и христианства. Страны, где господствовала мусульманская религия, такие как Иран, Сирия и Иордания, приняли беженцев-армян, как своих соотечественников, и в последующем армяне прекрасно жили в этих странах.
Жестокие убийства сопровождались осквернением и разрушением армянских церквей, грабежом ризниц и утвари, уничтожением церковных типографий, школ, приютов, больниц, а также богатейших библиотек армянских монастырей, хранивших тысячи рукописей, начиная с древнейших времен и до позднего средневековья.
Многие предметы армянского искусства ныне выставлены в турецких музеях как турецкое творчество. По данным константинопольского патриарха М. Орманяна (1841-1918 гг.), в 1912 г. в Западной Армении насчитывалось 2200 церквей и монастырей. Не менее 2150 из них были разграблены, сожжены и взорваны турками во время погромов.
Телеграмма посла США Г. Моргентау в госдеп (16 июля 1915 г.) описывает уничтожение армян как «кампанию расового искоренения». В совместной Декларации от 24 мая 1915 г. стран Антанты (Великобритания, Франция и Россия) массовые убийства армян впервые в истории были признаны преступлением против человечности. Однако втянутые в войну державы оказались не в состоянии прекратить массовое уничтожение людей.
Младотуркам следует выдать патент на «техническое новшество» — под видом борьбы за «светлые» идеалы захватывать государственную власть, опираясь на силу подпольной организации и международную сеть, и использовать ее как орудие массового уничтожения конкурентов и политических противников.
Более или менее сценарий денме повторился и в России. Сначала масоны из кадетской партии и партии октябристов, которые ездили на выучку к младотуркам, свергли законного государя, потом пришла очередь второй команды. Парвус, советник Комитета «Единение и Прогресс» по экономическим вопросам, бизнес-партнер Карассо, наживший в годы войны миллионы на спекуляции продовольствием, привез в Петроград в пломбированных вагонах команду революционеров. Если проанализировать их национальный состав и их принадлежность к масонству, то станет ясно, какие задачи, поставленные перед ними мировой закулисой, они должны были решать. Они развязали в Российской империи гражданскую войну, которая вылилась в геноцид русского народа. Сравним директиву ЦК РКП (б) от 29 января 1919 г., подписанную Я. Свердловым, о «поголовном истреблении» «всех верхов казачества» с содержанием приказа Талаата по отношению к армянам: «сжечь, уничтожить, убить».
За счет Российской империи и армянского народа мировая закулиса спасла терпевшую крах власть масонов в Турции. Пламенный революционер, большевик и масон Л. Троцкий уже в январе 1918 г. отдал приказ о демобилизации русской армии с Кавказского фронта. Он же заключил сделку с турками о передаче Карса, Ардагана и Батуми. Этой сделке придал вид законности навязанный вопреки воле армянского народа Московский договор 1921 г. При содействии мировой закулисы были ликвидированы условия Севрского договора об отделении исторической территории Армении от Турции. Более того, проигравшая России войну Турция получила от нее 20 000 кв. км территории исторической Армении, ранее входившей в состав Российской империи! В угоду кемалистской Турции Азербайджану были переданы Нахичеванская область и Нагорный Карабах. Кроме того, в 1920-1922 гг. эмиссары Ленина и Троцкого поставили Кемалю в то время, когда он вел военные действия против православной Греции, огромное количество военного снаряжения, нефти, бензина, керосина.
Хотя пик геноцида пришёлся на 1915 г., фактически расправы над армянским населением империи продолжались вплоть до 1923 г. Уничтожение армянского народа продолжилось в годы Первой мировой войны и завершилось во время прихода к власти второго эшелона масонов во главе с М. Кемалем. Общее число жертв геноцида армян по сей день не установлено. Часто звучат данные о том, что в указанный период в Османской империи были уничтожены до 1,5 миллионов армян. Те, кто уцелел в бойне, покидали родные земли. По разным оценкам, в Османской империи к 1915 г. проживали 2-4 миллиона армян. В современной Турции проживает 40-70 тысяч армян.
Резня армян началась в апреле 1915-го, ассирийцев — на три месяца раньше. Правда, если армянский геноцид широко известен, то об ассирийском этого сказать нельзя — ведь он совершался в отрезанных от мира горах в отношении малоизвестного народа, лишенного даже символической международной поддержки. Массовые убийства ассирийцев фактически начались в октябре 1895 г. и затем распространились на всю империю. В результате расправ над мирными жителями из Турции эмигрировало большое количество людей, многие были насильно обращены в ислам или убиты. Турецкие власти заявляли, что причиной насильственного выселения было предательское поведение ассирийцев, помогавших русской армии. Более 100 тысяч ассирийцев, в основном женщин и детей, из 245 христианских поселений насильственно исламизировали. Тысячи ассирийских девочек молодых женщин угнали в турецкие гаремы. Неизвестны и имена погибших, и точное их число ведь переписи в империи не проводили. Число погибших колеблется от 500 тысяч до 1 млн.
В те же годы на северо-востоке империи по приказу властей мусульмане устроили зверские погромы езидов. Во все времена они стойко сопротивлялись стремлениям османов заставить их принять ислам. Озлобленные руководители империи ждали удобного случая, чтобы расправиться с непокорными езидами. В конце XIX — начале XX вв. в результате русско-турецких войн ряд областей Османской империи, населенных в основном езидами, завоевали русские войска, которые проявляли по отношению к ним религиозную терпимость и оказывали им содействие. В 1917 г. после свершения в России революции, русская армия оставила оккупированные земли. После чего османские войска вновь захватили территории езидов и начали против них войну. В результате насилия погибли сотни тысяч езидов. Лишь их небольшая часть спаслась бегством в Армению и Грузию.
Наряду с геноцидом армян, ассирийцев и езидов власти империи планомерно и массово уничтожали понтийских греков. Р. По в своей книге «Deportation et Repatriement Grecs en Turquie», изданной в 1919 г., приводит цифру в 257 019 замученных турками понтийцев. Он же пишет, что кроме понтийцев, на протяжении мировой войны турками также были убиты 144 559 греков запада Малой Азии и 88 485 греков Восточной Фракии. Впоследствии появились и более масштабные данные о количестве убитых.
Со времен геноцида армян, езидов, греков и ассирийцев в Турции прошло более 100 лет, но ничто не забыто. Что касается армянского народа, он выжил и продолжает созидать. На территории Республики Армения и за ее пределами армяне живут, сохраняя родной язык и родную культуру, оставаясь преданными христианству и повсеместно строя церкви.
В течение полувека после геноцида армян в Османской империи проводить какие-либо мероприятия, приуроченные к горестной дате, в СССР было официально запрещено. Тем не менее, представители армянской интеллигенции и молодежи ежегодно 24 апреля проводили полуподпольные встречи, с тем чтобы помянуть жертв геноцида и не дать погаснуть огню памяти. Первый секретарь ЦК Компартии Армении Я. Заробян обратился в 1964 г. в Президиум ЦК КПСС с просьбой разрешить отметить 50-ю годовщину геноцида официально. Позже из Москвы было получено разрешение на строительство в Ереване мемориального центра «Цицернакаберд». Ответственным за сооружение назначили секретаря горкома К. Демирчяна, что стало первым испытанием для молодого политика, заложившим фундамент его дальнейшей карьеры руководителя республики.
Геноцид армян до сих пор не признают в Турции и Азербайджане, ни официально, ни неофициально, напротив, отрицают его. Не признаёт также Великобритания, хотя его признали отдельно Уэльс, Северная Ирландия и Шотландия. Не признаёт Австралия (за исключением штатов Южная Австралия и Новый Южный Уэльс). Испания также пока не признала, однако Каталония, Страна басков, Наварра, Арагон признали. США как государство не признало, но почти все штаты по отдельности приняли резолюции о признании геноцида. Не признала Украина, там также отдельные регионы высказались за признание. И Белоруссия с Израилем не признают. Из североевропейских стран не признали Финляндия, Дания и Норвегия. Из прибалтов — Латвия и Эстония. В Африке, Азии и Центральной Америке ни одна страна не приняла решения по этому вопросу. В Южной Америке не признают геноцид Колумбия, Эквадор, Гайана и Суринам. В таких государствах, как Кипр, Греция, Словакия и Швейцария, отрицание геноцида армян считается уголовным преступлением и карается тюремным сроком от трех до пяти лет, а также крупным денежным штрафом. Что касается России — ключевого союзника Армении, Госдума лишь в 1995 г. осудила организаторов истребления армянского народа и назначила 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армян. По отношению к ним Москве давно пора сделать следующий правильный шаг в правовом пространстве. Чтобы встать хотя бы вровень с теми же Кипром, Грецией, Словакией и Швейцарией.
Армянское Общество Шаумяновцев «Наше Возрождение»
