Хетум I скорбит о своих сыновьях – погибшем в войне Торосе и плененном Левоне.
В 1243 г. царь Киликии Хетум I прибег к дипломатической уловке: чтобы оградить страну от набегов монголо-татар, которые к тому времени приобрели значительное политическое влияние, желая сделать их союзниками, Хетум подписал договор о мире и взаимопомощи с монгольским военачальником Байджу-нойоном. Развивая дипотношения с монголами, Хетум совершил путешествие в столицу Монголии, Каракорум, подтвердив условия взаимовыгодного соглашения с Мангу-ханом. В период 1256-1262 гг. Хетум при поддержке монголов не только успешно отразил натиск войск Алеппского Эмирата, султанов Иконии и Египта, но и расширил границы Киликийского армянского государства.
Египетский султан Бибас или Фендухтар, воспользовавшись начавшимся процессом распада Монгольской империи, в 1266 г. с 30-тысячным войском атаковал границы Киликии, захватив ряд крепостей-городов, в том числе даже столицу Сис.
Еще до того, пытаясь предотвратить угрозу вторжения, Хетум разделил войска на три отряда. Возглавив один из них, отправился к монголо-татарам просить военной поддержки, второму поручил защиту ущелья «Врата». Третий отряд под командованием сыновей Хетума Тороса и Левона, стремясь преградить противнику путь в Киликию, занял оборонительные позиции в ущельях горного массива Сев (букв. — «Черные горы»). В битве с армией египетского султана погиб младший сын Хетума ишхан Торос, а старший Левон, став жертвой предательского заговора ряда армянских ишханов, попал в плен. Египетский султан Фендухтар, возрадовавшись, заносчиво укорял Левона: «Твой отец называл меня слугой и не хотел вести со мной дружбы. Кто же теперь слуга, я или ты?» Но после смягчился и даже пробовал утешить и успокоить армянского принца. По свидетельству историка XIII века Магакии (Григор Акнерци), о горькой участи сыновей Хетум узнал лишь на обратном пути, возвращаясь от татарского хана, за два дня до того, как достиг пределов Киликии.
Магакия писал, что Хетум не показывал отчаяния. Более того, когда князья посылали ему письма, написанные в знак траура черными чернилами, а печать на свернутом свитке подвешивали на черной ленте, ответ писал красными чернилами, обвязывая письмо красной лентой. В праздник Св. Богородицы царь Хетум распорядился созвать всех князей. Когда они собрались, стал осматриваться вокруг и вновь требовать присутствия всех, а когда ему в ответ сказали, что все на месте, он со слезами в голосе вопрошал, почему же нет Тороса и Левона. Услышав эти слова, собравшиеся заплакали, подобно пророку Иеремии. Однако Хетум встал и сказал, что, подобно тому, как в Аварайрской битве 451 г. пали герои Вардананка, так и сыны его боролись и погибли, и та же участь постигла Тороса, так что нет нужды в стенаниях и плаче.
Затем к султану отправили послов с предложением выкупить Левона. В качестве выкупа Фендухтар потребовал уступить ему ряд городов-крепостей, а также поставил условием освобождение из монгольского плена одного из египетских военачальников при посредничестве Хетума. Киликийскому царю удалось вызволить из плена этого полководца, после чего в 1268 г. Левон был освобожден.
Убитый горем Хетум в следующем году отрекся от престола в пользу Левона, который взошел на трон под именем Левон II. А Хетум удалился в монастырь, постригся в иноки, приняв монашеское имя Макарий, и жил монашеской жизнью до смерти в 1270 г.
Армянское Общество Шаумяновцев «Наше Возрождение»
