Гибель Степаноса Сюнеци в Мозе
Степанос Сюнеци (660/670 – 735 гг.) принадлежит к числу наиболее видных деятелей армянской культуры. Он оставил огромное рукописное наследие в виде богословских, церковных, переводческих, грамматических сочинений, а также стал автором ряда духовных гимнов и песнопений. В районе Моз провинции Ехегнадзор Сюникской области проживала некая блудница. Порицание ее греховного пути Святым отцом Степаносом стало причиной трагической гибели знаменитого книжника и священнослужителя. Автор труда по истории Сюника Степанос Орбелян (1250-1305 гг.) писал, что епископ неоднократно строго выговаривал этой женщине, трижды призывал ее стать на путь истинный. Однако блудница ослушалась его. Однажды Святой отец в крайнем негодовании пристыдил ее, и женщина в отместку задумала его убить. В один из дней, когда Сюнеци дремал в гамаке под плакучими ивами, женщина наказала своему любовнику подняться и зарезать его. «Поднявшись, [мужчина] видит, что святой отец почивает, и дух его взвивается ввысь подобно пламени, и, воспаряя, вновь опускается обратно, а в изголовье его стоит ангел, который навевает ему прохладу взмахами крыльев. Увидев такую сцену, мужчина в страхе цепенеет, все его ослабшее тело сотрясает дрожь, и ужас охватывает его. Едва придя в себя, он с трудом сползает вниз и [в страхе] рассказывает обо всем той женщине». Но неугомонная блудница вновь пробует заставить любовника подняться и убить Святого отца. Видя, что не удается убедить его, она «хватает оголенный меч и забирается на дерево, вонзив клинок в горло спящему [святому], его непорочная кровь брызжет на деревянное ложе, как кровь его Господа (Иисуса Христа] заливала деревянный [крест]».
Утром весть о страшном преступлении разнеслась по Сюнику. «Сразу после этого нежданно-негаданно [всю область) настигла кара Господня»: началось землетрясение чудовищной силы, которое не утихало 40 дней. «Из бездны доносились людские крики, и в воздухе раздавались возгласы: «Вай дзор! вай дзор!» (буквально — «О, пропасть! О, ущелье!») Десять тысяч человек были заживо погребены под землей. Число это включало только знакомых, которых [люди] смогли сосчитать, а остальных незнакомых было не перечесть. Вот почему и область эта стала называться Вайоц Дзор».
Летописец истории Сюника свидетельствует о покаянии блудницы и искуплении ею своих грехов долгими годами отшельничества и мученичества до самой смерти: «А женщина, повинная в убийстве святого, позже погрузилась в глубокий траур, сбросила с себя одежду и стала бить себя в грудь камнями. И била так долго [и истово], пока не потекла река крови». Затем она вырыла яму напротив храма и зарылась в нее по самую грудь, и днем, и ночью, летом и зимой каялась и скорбела о содеянных грехах. Видя ее безмерные страдания, Католикос и Патриарх армянской церкви Давид I Арамонийский (кат. в 728-741 гг.) молил Господа об отпущении грехов для этой женщины. Однажды во время св. Литургии из гроба святого донесся его дарующий прощение глас: «О, женщина, да простятся тебе грехи твои!» Но, несмотря на прощение, она до конца жизни продолжала каяться и подвергать себя в той яме жестоким, неистовым мучениям.
Армянское Общество Шаумяновцев «Наше Возрождение»
