Пастухи находят тело Св. Григория
Активная деятельность Григория Просветителя вместе с Трдатом Великим по распространению христианства в Армении сменяется долгим, до самой смерти, периодом отшельничества Св. Григория: «После того как он просветил всю Армению светом богопознания, рассеял мрак идолопоклонства, назначил во всех краях епископов и наставников, он избрал горы и пустыни и пребывание наедине с самим собой в безмятежности мыслей, дабы безраздельно предаваться беседе с Богом».
Мовсес Хоренаци оставил и следующее свидетельство: «Пастухи нашли его мертвым и похоронили на том [же] месте, не ведая, кто он». Патриарх армянской историографии вложил в этот печальный факт реальной жизни – обнаружение безжизненного тела Просветителя пастухами – высокий духовный смысл. Посчитав Св. Григория в апостольской последовательности учеником Иисуса Христа, сюжет обнаружения пастухами тела Просветителя и предания его земле Хоренаци толкует следующим образом: «Воистину свидетелям рождества нашего Спасителя подобало быть и служителями при погребении его ученика».
Хоренаци имеет в виду библейский сюжет о Рождестве Спасителя из Евангелия от Луки, где, в частности, говорится, что первыми, кому ангелы возвестили о рождении Иисуса, были некие пастухи, которые первыми же отправились в Вифлеем поклониться Младенцу. Точно так же пастухи оказались первыми, кто воочию увидел мертвое тело отшельника Св. Григория. В повествовании Четьи-Минеи о мощах Просветителя так описано тело Святого Григория, которое было обнаружено пастухами только спустя некоторое время после смерти: «По велению Бога Святой Григорий был найден пастухами в сидячем положении, будто живой: лицо его было повернуто к востоку, апостольская десница вознесена вверх, к крестообразному, вырезанному из ценной породы дерева, Святому Алтарю с ликом Божьим».
Итальянский художник изобразил момент обнаружения пастухами не тронутого тленьем тела Св. Григория. Пастухи потрясены видом бездыханного тела Святого, который, источая божественный свет, застыл в молитвенной позе, будто почивая в блаженном покое. Армянские и европейские художники неоднократно изображали Св. Григория в аналогичной молитвенной позе.
По установившейся традиции ряд средневековых толкователей указывает: Св. Григорий встретил смерть не в ущелье, где он отшельничал, а как раз напротив, – в пустом дупле одинокого дерева, который служил ему обителью и молельней. На представленной картине Дзассо пастухи застыли в потрясении, обнаружив тело мертвого пастыря. Образ пастыря символичен: как пастырь возглавляет свою паству, так и пастухи ведут свое стадо. Пастырь, пастух, паства – вот трехступенчатая иерархия, которая нашла выражение в этих образах. Напомним: Католикоса и Патриарха также принято называть пастырями. Христос тоже был пастырем: добрый пастырь или храбрый пастырь – так его нередко называют в первоисточниках, созданных на основе Святого Писания. Посохи в руках пастухов напоминают посох Просветителя, еще более подчеркивая связь духовного лица и пастуха-пастыря.
Армянское Общество Шаумяновцев «Наше Возрождение»
