Сейчас загружается

Мудрецы и ученые при царском дворе Вагаршака.

Мудрецы и ученые при царском дворе Вагаршака.

Хоренаци называл Вагаршака смелым и мудрым правителем. Он пишет, что царь навел порядок по всей стране, в том числе в административных вопросах, начав с себя. То есть четко расписал церемониал царского двора: какую одежду и какие символы власти предписано носить царю и нахарарам – правителям областей, в каком порядке, по степени значимости заслуг, должны располагаться княжества, какими полномочиями владеет каждое из княжеств… О порядках, установленных Вагаршаком при армянском царском дворе, Хоренаци писал: «В царском дворце он устанавливает определенный режим. Назначает часы присутствия советов, пиров и так далее; [учреждает] разряды воинства – первый, второй, третий и так далее; [назначает] двух лиц, чтобы письменно напоминали ему [совершать] один – добрые дела, другой – возмездие. Напоминателю добрых дел поручает в минуту царского гнева или несправедливого решения подсказать о справедливости и человечности».

Армянский историк X века Ованес Драсханакертци, цитируя отмеченный выше фрагмент из труда Хоренаци, дополнил его мысль: «А другому – указывать на [необходимость] возмездия и законного воздаяния за преступления». В развитии и благоустройстве страны он отводил большую роль науке, летописи важнейших событий прошлого вплоть до периода его правления, чтобы знать, какие достойные упоминания дела совершались в армянском царстве. «Когда Вагаршак основательно упорядочил государство и утвердился в царской власти, он пожелал узнать, кто именно и какие мужи владели армянской страной до него; доблестным ли или бездарным принадлежало в прошлом место, которое он будет занимать».

Как отмечал Хоренаци, с этой целью правитель Армении направил к своему брату, Аршаку Великому, некоего ассирийского ученого по имени Мар Абас Катина, знатока халкидийских и греческих рукописей, с просьбой, чтобы тот соблаговолил дать ученому разрешение на пользование царской библиотекой – богатым собранием рукописей при дворе.

Затем говорилось, что Мар Абас Катина, заручившись поддержкой Аршака Великого, в хранилище рукописей Ниневии обнаружил греческую рукописную книгу с описанием исторических событий, переписал из нее все страницы, касающиеся Армении, и привез их царю Вагаршаку.

Как заметил Хоренаци, «прекрасный ликом, искусный лучник мужественный Вагаршак, красноречивый и разумный, расценив рукопись как свое главное сокровище, поручает с великой заботливостью сохранять ее в царском дворце, а некоторую ее часть велит вырезать на каменном столпе».

Вагаршак, окруженный учеными мужами, писателями и служителями искусств, внимал Мару Абасу Катине, повествующему о страницах истории.

Позади царского трона высилась большая колонна, которую художник изобразил, очевидно, подразумевая, что именно на ней Вагаршак впоследствии приказал вырезать строки из полученной в дар рукописной книги.

Армянское Общество Шаумяновцев «Наше Возрождение»