Неркин Шен (Шаумяновск). Из глубины прошлого — в сердце каждого нового поколения

В целях сохранения исторической памяти и культурного наследия нашего народа мы продолжаем публиковать материалы, посвящённые Шаумяновским сёлам – их прошлому, традициям, семейным родословным и важным событиям, оказавшим влияние на судьбу. Эти очерки основаны на воспоминаниях, архивных сведениях и свидетельствах бывших жителей.

Настоящий текст представляет собой один из таких материалов – рассказ о селе, его истории, жителях и культурной среде, которая веками формировалась в этом уголке. Основой публикации послужили материалы из книги «Трагедия моего народа» / Ашот Хачатрян, 2015 год.

Представляем вашему вниманию издержки про населённые пункты Шаумяновского района из книги «Трагедия моего народа», написанной Хачатряном Ашотом Мартиросовичем.

Эта книга, представленная на суд читателям – воспоминания автора о недавнем прошлом, о всеармянском Карабахском движении, о событиях, происходивших в рамках и в контексте данного движения в Шаумяновском районе Карабаха (1988-1992 годы), о героической борьбе карабахского армянства за, казалось бы, вполне естественное право жить на родной земле.

Один из активных участников этой четырехлетней борьбы скрупулезно описывает ее историю — от зачатков до неожиданного бесславного конца. С достоверностью очевидца повествуется об отдельных оборонительных боях и сражениях карабахской войны. Трепетно и с любовью переданы светлые образы мучеников-воинов, осознанно положивших жизнь на алтарь Родины.

Книга включает в себя исторический экскурс, иллюстрирующий трагические события 20-х годов прошлого столетия, когда в результате турко-большевистского сговора и политических интриг, с молчаливого согласия армянского большевистского руководства исконные армянские области Нахичевань и Карабах (включая будущий Шаумяновский район) оказались в составе новоиспеченного государственного образования под названием Советский Азербайджан. Неопровержимыми фактами автор показывает, что на протяжении всех 70 лет советской власти в отношении армянского населения Азербайджана проводилась политика так называемого «белого геноцида». Взрыв Карабахского движения, как следствие этой политики, автор считает вполне закономерным.

Неркин Шен

Неркин Шен — древнее густонаселенное поселение Арцаха — в 1938 году официально был переименовано в Шаумяновск, а район (исторический Гюлистан) — в Шаумяновский район. Райцентр с 4 сентября 1961 года является поселком городского типа. Он находится почти в центре района, на перекрестке путей сообщения.

Имея удобное географическое положение и раскинувшись по берегам реки Севджур, Шаумяновск обладает благоприятными градостроительными условиями. Построенные в традициях армянского национального зодчества жилые и административные здания, а также протянувшиеся вдоль реки ухоженные сады придают райцентру особую привлекательность и благоустроенный вид. Поселок и его окрестности богаты археологическими, историко-архитектурными и декоративно-монументальными памятниками. Найденный на территории райцентра и экспонировавшийся в районном историко-краеведческом музее богатый материал подтверждает ту истину, что провинция Гюлистан играла значительную роль в политической, экономической и культурной жизни армянского народа. В частности, в годы правления известных Меликов Арцаха Неркин Шен упоминается в списке сел, присоединенных к владениям мелика Беглара I (XVIII в.). Изучение сохранившихся памятников показывает, что в XVII-XVIII веках Неркин Шен был вполне благоустроенным поселением. После принятия знаменитого Гюлистанского договора (между Россией и Ираном), Неркин Шен вместе с другими селами этой провинции стал расширяться и интенсивно застраиваться. Об этом красноречиво говорит прирост населения, открытие школ, расцвет ремесел, распространение торговли и переход от патриархального метода ведения хозяйства к более производительному.

Церковь Неркин Шена Сурб Аствацацин, которая, к сожалению, до основания была разрушена в 1930-х годах, судя по строительной надписи, была построена в 1697 году. Она представляла собой трехнефную базилику, двускатная крыша которой опиралась на шесть колонн. Внешние размеры — 20 х 9,5 м.

Почти в центре на вершине холма раскинулось просторное кладбище с древними захоронениями. Здесь хорошо сохранились красиво оформленные надгробия, хачкары и небольшие мавзолеи. Наиболее древние эпитафии надгробий относятся к XVII веку. Высокохудожественные хачкары и надгробия богаты барельефами на бытовые темы. В этом «лесу» могильных стел выделяется интересный сорококолонный мавзолей, похожий на колокольню (1865г.).

В поселке над рекой сохраняются остатки правобережной кормовой части однопролетного моста, построенного из необработанных речных камней. По всей видимости, мост был построен в XVII веке. По своим строительным особенностям он соотносится с мостами, построенными в Арцахе в этот период. Недалеко от него в левой части реки сохранились остатки разрушенной мельницы. Здесь же лежат хорошо сохранившиеся мельничные жернова диаметром 105 и 125 см. Кстати, когда злодеяния руководителей Азербайджана достигли своего апогея, и они, полностью блокировав Шаумяновский район, лишили его электричества, жители быстро восстановили мельницу и тем самым не только спаслись от голода, но и обеспечили электроэнергией больницу, где ни на минуту не переставали оперировать раненых.

К югу от этого разрушенного моста, на правом берегу, на краю шоссе сохранились несколько простых хачкаров. Это место жители почитают, как святыню, и называют его Наатак.

В двух километрах от Неркин Шена, в верхней части лесистого ущелья, на вершине чарующей красоты холма в полуразрушенном состоянии находится один из значительных и ценных памятников Арцаха — монастырь Ериц манканц (Трех младенцев). От монастырского комплекса сохранились только трехнефная церковь и кладбище. В стены церкви вставлено несколько хачкаров. Примечательны два угла западного фасада церкви, конусообразная форма которых напоминает башни крепости. Недалеко от монастыря в лесистом ущелье сохранились следы древнего селища с названием Литр и кладбища. Исследователи конца XIX века здесь видели три хачкара, которые, однако не сохранились.

В направлении от райцентра к Верин Шену, на расстоянии 50 м от Севджура и на его старом русле, стоит однопролетный мост. В литературе он упоминается как Анджур камурдж (Безводный мост), а местные жители называют его Хровац (Обиженный). Пролет моста — 7м, а ширина прохода — 3,4м.

Церковно-приходская школа Неркин Шена была открыта в 1873 году. Под давлением царских чиновников в 1909-1916 годах учеба в школе велась на русском языке. До деарменизации Шаумяновска (июль 1992г.) в поселке были армянская и русская средние школы, профтехучилище, музыкальная школа.

Одной из достопримечательностей райцентра была мемориальная стела в память о павших в годы Отечественной войны. Она была торжественно открыта 30 августа 1975 года. Кстати, 175 из 265 воинов-шаумяновцев пало, защищая СССР. Как это ни прискорбно, но по увещеванию и науськиванию разбойничьих банд «цивилизованного» Азербайджана танки 13 июня 1992 года разгромили «Памятник бессмертия». Уместно будет отметить также, что оружие массового уничтожения «Град» азербайджанские завоеватели, использовав наемников-офицеров, впервые в Советском Союзе применили в Шаумяновске в конце 1991 года, разрушив и уничтожив здания райсовета, больницы, школ, детских садов и высотных жилых домов. Жертвами этих страшных ракетных обстрелов стали множество мирных жителей — женщины, старики и дети. Об этом узнала не только вся страна, но и весь мир, но, как ни странно, никто не обуздал врага, не схватил его за руку. Однако некогда цветущие и благоустроенные поселения опустошены и преданы разрушению и грабежу. Руководители Азербайджана пытались переселить туда, в этот армянский район, турок-азеров. Однако бодрствовали настоящие хозяева этого края — патриоты-шаумяновцы. Они вели партизанскую войну, чтобы освободить родину от завоевателей и вернуть соотечественникам их дома.

В 1886 году село имело 117 дворов с 941 жителем, в 1902 году — 130 дворов и 1055 жителей, в 1907 году — 697 дворов и 3418 жителей, в 1991 году — 725 дворов и 4225 жителей.

В селе имелись 2 средние школы — армянская и русская, 5 детских садов, 5 библиотек, завод первичной переработки винограда, спортивная школа, Дом культуры и т. д.

165 человек пали жертвами в годы самообороны. Депортированные жители переселились в Армению, на Украину, большинство же осело в России.

Уважаемые соотечественники!

Армянское Общество Шаумяновцев «Наше Возрождение» уверено в том, что посредством публикации подобных статей и информационных материалов мы сможем донести до молодого поколения правду о прошлом, о богатом историческом и культурном наследии Шаумяновского района.

Сегодня, как никогда, важно не терять связь с истоками, с теми ценностями, которые формировали поколения до нас. Только зная, кем мы были, мы сможем уверенно двигаться вперёд, строить будущее, основанное на достоинстве, справедливости и взаимной поддержке.

С уважением,
Армянское Общество Шаумяновцев «Наше Возрождение»